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身躯前倾

* 来源 :http://www.cocorochafan.net * 作者 : * 发表时间 : 2016-09-18 09:43
徐悲鸿《九州无事乐耕耘》

  起源:东方早报 王德彦

  军事题材美术并非一定是战争的场面或军人的形象,因为战争未必是解决现实矛盾和矛盾的必然手段。美术史上有许多战争题材的作品,但《九州无事乐耕耘》却是独具一格,画面上多少乎没有任何与“军事”相关的形象,表面上看似一幅反映农耕的美术作品,但它却深刻地诠释了“不战而屈人之兵”的军事思想。

  无论我们乐意不乐意,爱好不喜欢,图像老是越来越频繁地呈现在我们眼前。跟着视觉媒体跟盘算机网络的敏捷发展,读图时期正在向咱们走来。那种以为读图就是一种快餐文明的观点既缺乏事实根据,也缺少实践的压服力。

  《九州无事乐耕耘》是徐悲鸿暮年的代表作。笔者曾经从现实主义角度对《九州无事乐耕耘》与米勒的《晚钟》加以比拟,今天在我国南海风起云涌之际,笔者再读《九州无事乐耕耘》又有了一番新感触,愿与同志分享之。

  让艺术服务于思惟是许多艺术家的寻求,黄公望就认为“作画只是个理字最要紧”。军事题材美术并非必定是战争的场面或军人的形象,因为战争未必是解决现实抵触和抵触的必定手腕,《孙子兵法》云:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”美术史上有许多战争题材的作品,但《九州无事乐耕耘》却是独具一格,画面上简直没有任何与“军事”相干的形象,名义上看似一幅反映农耕的美术作品,但它却深入地诠释了“不战而屈人之兵”的军事思维。

  《九州无事乐耕耘》整个画面颜色淡雅,近景的一棵大树,用重墨画出,极其醒目。虽然画面只截取了树干的部分,但其粗壮而沧桑的质感给人以宏大的气力。树干呈“V”字形向上舒展,与淡墨细笔写成的柔柔柳条和藤黄渲染出的柳叶构成对照,古树新枝,意寓着巨大祖国的古老文化和新中国的勃勃活力。挺立粗壮的树干象征着祖国的壮大,清爽的柳枝象征着新中国的青春活气。俗话说,背靠大树好纳凉。此时,数十万意愿军官兵奔赴朝鲜,  第三大招,浴血战斗,但祖国大地却仍旧是“九州无事乐耕耘”。作品的款识表明了徐悲鸿的创作目标:“沫若先生为世界和平奔忙,席不暇暖,兹届缺席第三次和平大会归来,特写欧阳永叔诗意赠之”。作品标题取自于欧阳修《寄秦州田元均》中的句子“万马不嘶听号召,诸蕃无事乐耕耘”。这是一首边塞诗,徐悲鸿选用了后面一句,只是把“诸蕃”改为了“九州”。这是颇具匠心的。这如同摄影师在一个巨大的场景中只摄取一个特写镜头,而把“万马不嘶”、军纪严明的“军味”隐去,以到达“若有若无”的艺术效果。1951年郭沫若率团加入了在柏林召开的“捍卫世界和平”第三次会议,会议上郭沫若揭穿和控告美国在朝鲜和我国东北地域投掷细菌弹的罪恶,会后郭沫若赴莫斯科参加 “增强国际和平”斯大林金奖颁奖典礼。徐悲鸿为了抒发对郭沫若这位老友的敬佩和赞佩,创作了这幅作品。作品充足地表现出了徐悲鸿酷爱祖国、盼望和平的精神和不惧战争的勇气。时至本日,这幅作品仍具备强烈的时代气味和现实意思。我们有一支强盛的国防力量,任世界风波怎么变换,南海暗流涌动,老庶民仍可“乐耕耘”。祖国的强大是“不战而屈人之兵”的要害。品读《九州无事乐耕耘》,我不禁得想起刘长卿的诗句:“千里按图收故地,三军罢战及春耕”。

  《九州无事乐耕耘》与其余的很多军事题材美术作品不同,画面上不战斗的硝烟,也没有军人的形象,只有两位老汉和一位妇女在“乐耕耘”。画家采取西画中焦点透视的方式,三个人顺次渐远,渐小,背景仅以数笔疏松的淡墨表示出土地的含混形象,进而使视觉焦点集中在农耕场景上。画面上三个农夫没有丝毫的疲乏、疲倦和恐慌,正在积极、安定、乐观地从事着农耕。作为新中国最出色的现实主义画家,徐悲鸿在该作品中十分奇妙地反应出了当时的社会事实和中国人民的精力面孔。兴许是由于青丁壮都去参战了,所以农田里才只有白叟和妇女,但他们却没有涓滴的怨气,依然坚持着昂扬的出产热忱。徐悲鸿在作品里想表白的是火线与后方和衷共济,全国各族国民踊跃声援抗美援朝战争的动听局面。这是“抗美援朝”战役终将成功的基本保障。从这一点讲,该作品为军事题材美术创作在作风、款式、语言等方面做出了新的拓展和摸索。

  优良作品所表达的内涵往往是蕴藉的,用陈传席先生的话说,就是“形以隔下,意以隔高”。该作品恰是意隔而形不隔,乃真佳作也。在军事题材美术创作中达到“意隔”是极其不轻易的,因为军事题材美术作品的意义指向是明白的,而《九州无事乐耕耘》无比巧妙地实现了这一点。它含而不露地告知我们:人民大众的支撑是“屈人之兵”的基本。这是该作品对军事题材美术创作的价值所在。虽然军人无疑是战场的主力,但人心的向背在现代战争中仍然是影响战争输赢的重要因素。徐悲鸿破志以美术救国,他盼望通过美术创作唤醒和发动大众,投身社会,建设祖国,支援抗美援朝前线。这种精神在现代战争中仍旧披发着残暴的辉煌。《九州无事乐耕耘》直接从生涯对象动身,以朴素的艺术语言别开生面地表达出战争的法则。画卷上的题识:“和固所愿,但农民农妇皆勇敢兵士也”,更加深刻地推进了作品的主题:我国各族人民个个都是战士,体现的人民战争的思想。他深信人民的力量是可以克服一切的。尽管画面上只有三个农夫,但他们却象征着人民的力量。徐悲鸿在《新中国一年来美术上之造诣》一文中就说道:“职业画家和非职业画家,各级学生,均应用这一兵器,策应前方作战;在宣扬方面,不能低估其成绩。”美术工作者也是抗美援朝的战士。画家手里的画笔也可以成为一把利器。不论年事多大,也不管你从事什么工作都可认为抗美援朝献出一份自己的力量。徐悲鸿就是其中的一个代表。1951年6月中旬,徐悲鸿“为响应文联捐献‘鲁迅号’飞机的号令,画马二十幅义卖,每张五十万元(旧币)将全体收入一千万元募捐购机。”(《徐悲鸿年谱》)。

  固然《九州无事乐耕耘》的全部画面并不张扬,但却存在一种雀跃雄壮的视觉后果和意高韵亢的自负格调。画中的耕牛以赭石敷色,笔致准确,每笔的浓淡和干湿皆表现了牛毛的质感,小鱼儿主页马会开奖结果马会特供,画出了牛身各局部的向背凹凸,只管瘦骨嶙峋,但却全力以赴。牛象征着勤恳踏实,犁和锄象征着开辟进取的精神。此时全国各条阵线正须要这样的一种精神。这也是全国各族人民全力增援前线的精神写照。作品中,最前面的那个老农双脚迈开,身躯前倾,手掌攥紧,正辛苦地耕耘,脸部和手部的肌肉因凝集力气而浮现出收紧之感,这个霎时的动态活泼真切。后两者一挥锄,一哈腰,均在“乐耕耘”。这种兢兢业业的劳动场面惹人沉思:也许前线将士正在浴血战役,后方人民只有扎扎实实做好本人的本职的工作才是对前线的最好援助。

  经由八年抗战和四年内战的炮火,海内生产力受到严峻残害,社会物质重大缺少,新中国堪称满目疮痍,百废待兴。抗美援朝战争的暴发,数十万中国人民自愿军奔赴朝鲜,参加残暴的战斗。可以说,当时国度面临着建设国家和篡夺抗美援朝战争胜利的双重义务。“自美帝动员侵朝战争,吾国全国,展开抗美援朝保家卫国工作,美术界热闹开展这一活动”,“旷观大地谁有为,旋乾转坤中国是,百年悔懈怠”。悲鸿巨匠用他的作品鼓励着全国各族人民以勤奋的双手建设自己的美妙家园,去争夺抗美援朝战争的胜利。任何人都应当发挥老黄牛精神,勤恳耕耘,做好自己的本职工作,支援抗美援朝战争。该作品的画面生动活跃,内涵丰富,对军事思想的切入点和符合点极其巧妙,为军事题材美术的样式、语言都作了新的尝试,而且是一次异常胜利的尝试。

  一幅作品之所以可能成为经典,真正主要的货色,不是表面视觉上的一时快感,而是它所蕴含的“理”,是我们的肉眼看不到的,需要我们居心来领会的精神营养。现实主义不即是简略的摹写,同样需要精神的滋养和表达。古代西方学者也认为“现实主义绘画的真实性,丰盛着我们的思想和意识”。人们的心灵世界是需要艺术哺养的,而现实主义艺术无疑滋润人们精神成长的乳汁。徐悲鸿站在历史的高处呐喊:“今日中国所有衰败之病根,在苟安颓丧。抢救之道,应易以精勤与实在,而发奋其精神。”这种踏踏实实、发奋图强的精神是中华民族可贵财产。当前国际局势极其庞杂,美国重返亚洲的策略正在推动。我们只有实事求是,做好自己的本职工作,就能够实现“不战而屈人之兵”的目的。也许徐悲鸿先生并不理解《孙子兵法》,但他的作品却充分地表达出了“不战而屈人之兵”的军事思想。■

  (作者系第二军医大学艺术教导核心主任,教学)

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